فيعل : * ( نيرب ) : قال أبو عثمان : نيرب الرّجل الكلمة « 1 » نيربة : إذا نّم بها ، ورحل نيرب ، وذو نيرب وهي النميمة « 2 » . ويقال نيرب الكلام [ أيضا ] « 3 » . إذا خلطه ، كما تنيرب الرّيح التّراب فتنسجه ، ، قال العجاج : 3158 - وسجح أرواح يبارين الصّبا * أغشين معروف الديار النّيربا « 4 » وقال آخر : 3159 إذا النّيرب الثّرثار قال فأهجرا « 5 » افتعل : * ( انتفل ) : يقال : انتفلت « 6 » من الشئ بمعنى انتفيت « 7 » ، قال الشاعر : 3160 - أمنتفلا من نصر بهثة خلتنى * ألا إنّنى منهم وإن كنت أينما « 8 » * ( انتخع ) : [ وانتخع ] « 9 » فلان عن أرضه : بعد عنها ، وبه سمّى النخع . * ( انتقر ) : وانتقر [ له ] ماله : إذا أعطاه خسيسه . * ( انتدق ) : وانتدق بطنه انتداقا : إذا انشقّ فتدلى منه شئ ، فإن لّم يتدلّ منه شئ كان منبعجا .

--> ( 1 ) « الكلمة » ساقطة من ب . ( 2 ) جاء في جمهرة اللغة 1 - 277 : « ورجل ذو نيرب ، أي ذو نميمة ، وأصله فيما يزعم بعض أهل اللغة من النرب ، والياء زائدة ، وربما سميت الداهية نيربا » . ( 3 ) « أيضا » تكملة من ب . ( 4 ) لم أجد الشاهد في ديوان العجاج أو ديوان رؤبة ، ولم أقف عليه فيما وجعت إليه من كتب . ( 5 ) كذا جاء الشاهد في اللسان - نيرب غير منسوب . ( 6 ) أ : « انتقلت » بقاف مثناة ، وصوابه بالفاء الموحدة . . ( 7 ) « انتفيت » من النفي ( 8 ) الشاهد للمتلمس ، وجاء في ديوانه 19 برواية : أمنتقلا من آل بهثة خلتنى * ألا إنني منهم وإن كنت أينما وعلق على الشاهد بقوله : ويروى : « منتفلا » بالنماء ، ويقال : انتفل منه ، وانتفى بمعنى واحد . وجاء الشاهد في اللسان - نفل مركبا من بيتين في القصيدة هما البيت الرابع ، والسابع عشر ، « نصر بهثة » عبارة البيت السابع عشر في شطره الأول وعرفه المحقق بأنه بهثة بن حرب بن وهب بن جلى » . وبرواية الأفعال جاء في الأصمعيات 245 الأصمعية 92 . ( 9 ) ما بين المعقوفين : تكملة من ب .